妃撩不可之冷王拐回家 第31节（2 / 3）

隔，荀久就坐在板壁后，能从里面看到外面的人影，外面却看不到里面。

有这么个方便的看台，她也乐得自在，动作小心翼翼观察着外面的一举一动。

女帝今夜一身冷白深衣，外罩沉黑色高领披风，凝重的黑色将上面的五爪金龙衬得越发庄重威仪。

发髻高绾，眉心三瓣红梅花钿被她雪白的肌肤衬得妖娆非常。

巧妙的是，眉间的妖娆与她一身凝黑的庄重并不矛盾，两种气质相结合，反而给人一种非常神秘权威的感觉。

倘若再配上一副权杖，女皇气质就更加完美了。

荀久暗自咂舌，女帝与扶笙出自一个娘胎，容貌气质自然是不差的，但这么好的一个姑娘，又是一朝女帝，这天下到底有什么样的男人是她得不到反而要不断在坊间寻找替代品的？

虽然她之前一直猜测那些男妃都是白三郎的替代品，但转念一想又不对，倘若女帝真的那么喜欢白三郎，对他的死绝对不可能表现得这么冷静。

所以，在白三郎、羽义以及长乐宫所有男妃的背后，一定还有个风华绝代的男人，那个男人，才是女帝真正喜欢而又得不到的人。

能让女帝这般思念的，一定是个世无其二的完美男人。

荀久正思虑着，外面女帝已经走到了扶笙身旁，知晓扶笙不喜人挨近，她也站在三尺之外，后面只跟着阿紫姑姑，其余随侍全部立于门外等候。

“子楚这是怎么了？”女帝极其敏锐，她能明显感觉到扶笙此时的气息不同于往常，似乎有些紊乱。

扶笙低垂着头，躬身行礼过后淡淡开口，并未回答女帝的话，反而问道：“陛下为何深夜来此？”

先前扶笙收到角义的情报说荀久准备趁今夜殡宫换防混进来查探白三郎的死因，原本就打算进宫的他索性没向女帝提起正事，反而试探了一下女帝今夜不会来殡宫，这才准备亲自来将荀久那个女人捉回去以免坏了大事。

他没料到女帝会临时变卦。

女帝的眸光从扶笙身上移开，慢慢转向冰床，在白三郎的尸体上凝了片刻，微叹，“朕似乎有许多年不曾这样关心过一个人了。”

女帝眼眸中露出思忆的空茫，仿佛透过白三郎的尸体看到了久远的过去，看到了存在于回忆中的某个人。

扶笙却似乎没有听到女帝的话，语气平静，“殡宫乃阴森寒凉之地，陛下不应久留。”

女帝默了默，问他：“三郎的悬棺葬地点可选定了？”

“已经选定。”扶笙道：“太和山。”

女帝又问：“让大祭司看过风水了吗？”

身后阿紫小声提醒，“陛下，大祭司数日前病了，她已经告过假，至今还未回朝，只怕还没有大好。”

大燕的政权，自先太祖皇帝时便遵循神权与王权相结合。巫祝在皇廷地位崇高，“君权神授”理念赋予了皇权神秘的色彩，让原就迷信的百姓对于皇权更加敬畏崇拜，从而达到君主专制的目的。

大燕有一条极其严格的规矩：大祭司专事一主。

也就是说，换一个皇帝就要换一个统领皇廷巫祝的总祭祀、大祭司。

这样一来，在位的大祭司想要长久立足，就必须尽忠职守侍奉和守护君主，稳固政权。

如此，大祭司在皇廷中便有了参政的权利。

女帝在位期间的大祭司，来自于灵山巫族澹台世家，名为澹台引。

荀久根据荀谦偶尔向原身提及的宫廷秘闻隐约知道秦王对神之一说有着异常强烈的抵触感，他认为神之所见来自于民之所见，神之所听来自于民之所听，与其说是“君权神授”倒不如说“君权民授”。

扶笙还认为，大祭司的存在，不过是给皇权披了神秘的外衣，而实质上手握权柄，成了左右君主思想的一颗毒瘤。

也因此，扶笙一直很想废了大祭司一职，将皇廷巫祝全部赶出宫。

而澹台大祭司，自然不必说，她肯定要拼尽全力维护家族和个人荣誉以及利益。

故而，扶笙和澹台引是政敌。

想通了这一点，荀久不由得唏嘘，白三郎的死是个尤为敏感的事件，因为扶笙似乎打算利用这件事来对付楚国。

而在这么关键的节骨眼上，那位全身充满了神秘色彩的大祭司却突然病倒，这还真是巧得不能再巧。

荀久瞄了外面的扶笙一眼，撇撇嘴，暗忖澹台大祭司能病倒，估计跟这黑心的脱不了干系。他在筹谋的时候，怎容得别人干扰？

这样一想，荀久顿时觉得心凉了一大截。扶笙是个腹黑的主儿，她刚才把刀都架到人家脖子上了，待会儿女帝走了，他会怎么报复她？

外面的声音还在继续，“陛下放心，看风水这种事，并非只有澹台大祭司一人擅长。”

扶笙淡然如是说。

“那就好。”女帝喟然一叹，声音微弱不少，“三郎的身份……”

听到关键处，荀久竖直了耳朵，呼吸都刻意放轻了。