第216章 天仙降凡（1 / 2）

如一团凛冽旋风，游斗走势都是朝上飞腾，白二足底生风就像踩着气，又像旋转的青芒迸出白炽，大有炉火纯青之状。

“侵蚀如火！”迅捷灵巧身影进入了魔域，土著异人士兵相继翻倒一大片，嘿哈之声取而代之为哀嚎咷叫。

他的手中已经多出两个应手兵器，兵器形状就像两根权杖，遭遇这群人的秉性忒有灵异崇拜，不过权杖也是既可以隔档又可以发射子弹的兵器。

可是所向异人的动作举止在白二眼里就像树懒的行为效果一般慢慢腾腾。

毁灭与生存在电光石闪中即判，功夫于神出鬼没里再现。

此时，高耸擎天柱里响起一阵奇怪的叫声，异人头领在高音频率咿呀连连。异人士兵们听到后慌作一团，几十个士兵慌忙转头向擎天柱跑去。

异人头领嘶吼的大体意思：“废物，你们这群蠢货！快过来把我弄出去！”

“哗！”兵败如山倒。伯人、仲人、类皮怪、混沌兽、洪元魔、百成妖已经形成很大的威慑力，他们身上都挂了彩，可是形成的战斗气势一点也没有减弱。

跑头来的士兵攀爬铁塔营救被困里面的头领，他们十几个人首先上去经过一番折腾终于将机械阀门打开，七手八脚搀扶着头领再朝地面下攀。

头领刚落地只见一道闪电，白二已经来到近前劫持住他，所谓擒贼先擒王，使用武器横在他的脖子上面。

整个战场的人群此刻都静止了，白二示意头领屈服，这位头领脚上一软蹲了下来，满场的异人士兵立刻也有趴下的，也有跪下的，集体归顺。

白二察看到头领没有再情绪激愤地反抗，收起了权杖武器。

“哎，这就对了！我最讨厌战争，打起来情况不一定你们是谁会死！不过，不打不相识，领教了我的威慑，该学乖起来！”

这群人似有所懂，他们之间胆大的人丢掉手中武器，两手在空中比划着表态衷心，毕竟生命威胁有不确定性带来了巨大的恐惧。

“不避嫌任何生命，无论妖魔鬼怪或者是传染病人，对你们都秉持众生平等的慈悲态度。”

白二洞若观火事态发展的动静，伸手拉起土著头领就像多年未见、形影不离的老朋友在一起一般，引起全战场中的人都在错愕之中。

是什么骚操作令这场战争瞬间变成了征服？他们哪里晓得白二暗暗利用凌厉指法控制着土著头领的几处大穴。

“谁讲得明白没有神呀？我现在所见就有个幻觉天骄哥就像天仙降凡一般！”乐芳站远处张望着并喃喃细语。

……

这是一场精神形象的再塑造，而且神效果与凡效果形成强烈反萌。

白二控制着那群人，他的举止玉树临风、潇洒倜傥、翩然若仙。例如“慧、定、戒”组成的形象是什么？第一想到的是菩萨端坐莲台。

有个问题我们都知道在古代传说有一神秘文化。但是却从来没有深刻探讨过这则问题，为什么会发生此事呢？为什么存在玄幻？

无原则的否定态度，会缺失全面细致的论述，处在的状态是只知其一不识其二的混乱状态。

精神大自在实质内涵能是什么？

“臭皮囊也可以裹着精神大自在，从而返过来修复臭皮囊的状况，然而普通人是看不到精神大自在的？”

假如探讨王尔德悖论可利用性，无非其中利用道理，认识论的重要一环，以否定的空间清楚认识事物。

即使在最最黑暗、并且极其寒冷的空间环境，也总有漂浮的星光在闪烁，就如同月黑之夜终将迎来一道道曙光，闪耀出自然的易变。

“我们都生活在阴沟里，但仍有人仰望星空！”

星辰、圣贤、神话都是虚构的，也不能说是他们不存在。

借功夫将苦难踏在脚下就似淤泥中化生出莲台。

“气沉丹田”与外状之感并蒂而生——收气实际是表现出来的壮发。

精神状态是创造一个人的内质规律指导，其处置身体上的物质肌肤分布。

神话的斗争精神，彪炳青史。

玄幻洪荒之力是对大周天功法的初步诠释。

当然其中也有技术含量起到决定性的影响，原有文明的先天八卦之道理——数、理、九重、道、龙、己、遁甲。

简构的世界已经达到了复杂的运行，有人还正在雾里看花，有的人则以不可否定实力升华在神人境界。

我们同样也可以将宇宙观认为多维世界，人类认知的极限达到十一维，十一维之上就是超维了。是否有超维人的存在？以上的存在与神人重叠，他们由局域宇宙为物体内核的单元将会庞大得不可想象，与本世界阶段生命不在一个等级线。这样的比喻就好比人在显微镜下观察量子颗粒体上的微观生物。

费米佯谬是让我们反复思索否定与肯定来搭设已知项参与运算中去得出未知的结果。

……

在暗处目不转睛观战的瑞哆、发咪、啦嗦看到了出乎意料的结