第294章 笃定心情(1 / 2)
白二抱起巨阙宝剑几下劈开了度文明所制造的微波空间,乐芳一瘸一拐跟了出去。
外面景象笼罩在不着边际的起伏流动的雾霾之中,极目远眺若浮若现似有物。清新的世外桃源永远是不可接近的梦。
视界是一范围线。更多看不见的世界无尽无际延伸着。
“荒,一片荒芜呀!我心理也慌得一批!”
“我也很慌,慌得像要窒息。”
“这里也不可能~不是一个异度空间吧?”
“我们还没有走出度文明的包围圈。”
“我们置身在明处,他们隐藏于暗处。他们如何支招我们一概不知,如何是好呢?”
路途茫茫,探索真相,捭阖是否有可能?某些认为的表相不一定是对的,真能够捭阖住宇宙就鸿福齐天了!
如何站在统观大局高角度俯察目前还是幻想。
捭阖是虚构的有什么用处?就把不可能变作可能,人类实现巨大的手掌开启天地之门户。道家“捭阖性命”当做一门技艺去修炼,道家五术有山、医、命、相、卜皆与其有关。
这不是卖弄嘴皮子,人类做事情需要身在其位。孔夫子曾说过一句:“不在其位不谋其政”,大家也有经常提到的俚语:屁股决定脑袋。
“我们第一考虑的应该是位置问题!这决定了我们所处的层次。”
定位境界成全造化。
“天骄哥,我们处在什么境况呀?”
“犹若畏四邻,俨兮其若客。是时时刻刻求索将会在我们面前出现的道路呀!”
“处于警觉与放松之间,人畜无害又不失手段,以得我们自己目标达成的愿望。”
“的确,明道若昧!也许是绝望之中包藏着希望。一巴掌带来也许有颗甜枣尝尝。”
“呦呵,心情翻江倒海,感觉五味杂陈!”
谷坡上乱骨遍野,蓝绿色的火苗有时窜出一缕,白二和乐芳开始走路小心翼翼起来。
“不要害怕,我们肯定要前行,永远前进是指引我们的方向!”
“我总是感觉到背后度文明的力量像造物主一样的存在。”
“无可否认,他们确实强大!然而我们即便似鸡蛋碰石头,也要完成寻找战友的使命。”
第一时间定位,没有参照物,需要一则中正的生命定位。
首先,有对外部吸引力的抗争。
就像移民海外则彻底倾倒了,被归化,被从良,太能兲了!这个兲比喻献媚。心里完全崇拜了度文明。
当位不当位很重要。世界有两种截然不同的模块存在,一是巨大的密度无限压缩;二是等零的密度无限增长。
谁能适应易变?
经典说法:人是天地囚,为整个域界的炮灰,最终一摄尘土埋青田。
恐怖、惊悚、危险、异变、死亡,依然不明不白之中挂上钩、不由自主找上了门、搭上车。
平静也许暗锁危机。
走过聚散,心情方得平淡。
假若不安已成主流,我们何必再求安全呢?
也许天地在等待下一绝好的时机,开创一场空前的事件,也不怕还有上千万次的劫灭与再生。……
这一过程曲折离奇,遭到损失而焕发青春。
基因一词故名思义基础于以往因素,这样的说法很重要。也可以变化太快脱离本因,找不到了前往其因。
世界之大,存在着往来就在面前。
华夏人将人群明确分作三类人:“民”、“臣”、“君”三类。一类人只求得吃喝生活、衣食住行;一类人管束生存资料的出入,规章制度;一类人心系天下,天地时局发展起作用的都是有心之人。
民、臣、君相互制约又不可分割。
耳听口谈纵横天下浪潮,是谓圣人。则就是讲圣人为君主背黑锅,例子有孔圣人就是甩不掉两千年的历代帝王师。
捭阖谶言推动起历史巨轮;善辩奇家是潜藏千局的推手。
整体观看人类在为共同的真理做努力。例如西方总统选举也不脱离辩讲的争夺,虽然鸡毛一地。
真理需要内涵意义发生作用,就产生了说辩。
说辩的一切努力归功于事物真相需要揭露。
如何成就强大意识?
孤虚特立。天体都有拉格朗日点,对任何事物之间认识亟需敏锐的独立性。
聚散离合如天地般广大,离开天地也许就成为另一面外星人般神话。
换位思考则是最积极进步的,臣位能为民位或者与君位着想是为高人。
日、地、月三方面场域正巧妙重叠。地球的核心温度是太阳的表面温度;地球的最高表面温度也是月球的核心温度,决定日地月的一系景象。
日地的距离倍数恰是月地的大小倍数,所以居于地球位置观察到月亮、太阳在天空上是大小相仿之规模;太阳轻去的部分担量在地球,地球轻去的部分担量在月球,以次类推天
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