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第一章:六个首席师父(02)(1 / 2)

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修行人如果不明白开悟?被阴所迷!则你阿难,必为魔子,成了魔民啦!」

「您怎么没杀出来?」天珠儿问。﹙02﹚

我反问她:「素贞和彩衣有杀出来吗?」

「没有!她们反而买了雃博,买比您便宜!」

「为什么?」

「雃博十六日除权息。」

这就是她们的手法!一贯的股票操作熟法!一定要买比我便宜,卖比我高价才爽!

我只是她们军团的小小尖兵!先头部队,标竿!

所以她们很好作!

股市千变万化,有了指南针、罗盘,岂不妙哉?

午觉时,天珠儿甚至不敢把玉腿霸了上来?

乖乖地睡在我的旁边。

我伸手过去找青儿,被她推开!

「老爸!您不是要写五十魔?怎么可以摸青儿?您要斋戒三日沐浴更衣!心怀虔诚的心念,才能提笔!」

「哦?自性自在!本自清净!」

「您这样还算清净?」

「心清净!」

「才怪!」

唉呀!没事干嘛?写什么五十魔?

「我要成就您!老爸!」

「呵!呵呵呵!功德无量!」

这样我又回到所谓的:湛然本心真如处。

而无一丝杂念了?

我是睡了一个好觉!

七月14日,股市开始反弹,不过?以电子的权值股为主力。

营建股一下子没有量了?卤在那里。电视新闻都充满了房地產销售量创新高的消息!不禁叫人怀疑是不是利多出尽?唉呀!也不尽然!稍安勿燥!

有人则喊出:九月没有选举行情了?

「师父!你们是怎么修禪定的?」

「一心不乱,暂时放下俗事,而入定中!」

「见到了光色怎么办?」我问。

「只见不动心!」

「见到了光色明灭之后,变成了无形的影相呢?」

「不动心!」

「心生遐想呢?」

「把它拉回来!」

「心幽隐行止呢?」

「不认得!」

「心生怪想结论呢?」

「不管它!」

这是一般修行人入三摩地的手法。

空而入定。

只知其味不识真如地。

也就是只除色阴,不动心于受阴,拉回想因,不认得行阴,不管识阴的想法与结论,而入清凉地!

当然自性定,不是如此?

「施主!您以念佛法门入定!所念为谁?」

我说:「哦?他叫:南无阿弥陀佛!也就是自性佛的意思!所以我亦念我本心的自性佛!」

「他有什么妙处?」

我说:「不干色、形、相处?」

「他是什么?有什么来歷与功绩?」

「诸位师父且看!」

我站了起来,左手与右手同时在胸前画了一个圆,再轻轻的推了出去!

师父问:「什么意思?」

「我再做一次!」

我又做了一次。

有位师父叫:「是菩萨的慈悲喜捨!」

我说:「也对!

我左画一个圆,是身的圆,代表身物自性圆妙!

我右画一个圆,是心的圆,代表心物自性圆妙!

我轻轻推出,代表在满足了心物身物自性的尽头,得到了一种清净与舒坦,进入了元真地,如来元地!」

师父却说:「身是十二因缘,我懂!」

「心呢?」我反问他。

「心如大海,浪花不断,心如猿猴,不得安定!」

这是粗法像!

我说:「心有五个行为!色阴坚固,受阴虚明,想阴融通,行阴幽隐,识阴精细怪想。」

我又说:「心有四格变化,生住异灭!」

阿师父说:「佛在心中,推出身物自性,心物自性而现佛!」

弥师父说:「反照内寂之地,外佛照见内佛,而得一心定!」

我说:「对!对!」

我又说:「空,慧出,到彼岸,得菩提心。」

「正是!」

师父们说。

「我们来学念佛入定法门吧?」

「好!」

然之后,我跟师父们一同念佛在念佛声中入定。

只见坚定不移的佛像,生出明灭幻动,佛从相中走了出来,且与我同一想,而与宇宙沟通互换心经验!

在想中只见:有幽隐之行止出现!如冷空气?如雾花开?如鸟跡之于雪泥?如天马行空?了不可得!

然之后,止之于意识的论断。

捨之!

入佛地。

得未曾有!

这时天珠儿也来虔诚

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