第250节（1 / 3）

罗衡说：“我去大巫的地窖走了一遭，他那里挂着很多张人皮，堆着很多人骨，人血放了一大缸。还有一具肚子被挖空的尸体。”

众人点了下头。

林奈听到这话，哑声开口说：“我的异能就是【万物有灵我可以跟黎河族的草，树，河流沟通。我发现，其实黎河族真正称得上异端的，只有那祭坛上被膜拜的四季之神。黎河里面没有神，有的只是细细密密的婴孩尸体。山林里面也没有神，却活埋了无数少女。”

“跟它们交流过后，我开始在想，什么才是永恒。”

自从被宁微尘点出“步入永恒”是重点后，顶级异能者在黎河族的探索，多少都会偏向“永恒”这个话题。

林奈道：“对于黎河族的人来说永恒是什么呢？他们不像后世基督教徒那样信奉赎罪论，认为永恒就是死后升入天堂。对于他们来说，永恒，可能就是久旱逢甘露，可能就是风调雨顺五谷丰登。”

罗衡抬头看了眼林奈，他淡声说：“你对哲学有了解吗。”

林奈愣了愣，摇头：“不算了解，不过也看过一些书，几个代表人物，笛卡尔的身心二元论，黑格尔的绝对精神，以及尼采的权力意志，都知道一些。”

“嗯。”罗衡点头，平静说：“第六版块的异端，非自然局的定义一直是神明异端。毕竟那么多的危险地都向我们证实，人的欲望有多恐怖。色欲、钱欲、权欲，都能让邪神在虚无中诞生。你们既然都是a级异能者，应该知道，这个世界上有s级异端的存在。”

林奈和萨蒙德都严肃起来，唇线紧绷，微微泛白。

对，s级异端。

……那个想都不敢想的存在。

罗衡说：“一个邪神只会诞生在一种‘信仰’里，因为神明要求纯粹性。我之前一直在想第六版块的s级异端它摄取的信仰是什么，这里的信仰要加引号，毕竟信仰的本意是好的，只是在第六版块，异端所谓的‘信仰’都是扭曲的而已，后面我就不再强调了。”

“我的上一个任务是战争博物馆，在里面，我推测第六版主，它要的力量，是最纯粹的痛苦。”

“——‘信仰’本身自带的痛苦。”

林奈和萨蒙德愣愣地看着他，他们一方面脑海里认真去想罗衡的话，试图理解信仰最纯粹的痛苦；一方面瞳孔紧缩，看着眼前白发蓝眸的青年，脑海里有个隐约的声音——

非自然局，s级版主，任务。

他……到底是谁？

罗衡就没想过隐藏自己的身份，他说：“这种痛苦不同于人经历的喜怒哀乐。我不知道该怎么描述，但我想，信仰博物馆最后会告诉我们这种痛苦到底是什么？”

作为【第六版块】最权威的异能者，如果罗衡都给不出答案。那么这种“痛苦”，估计就是传教士传的教了。

罗衡看了眼天上的星河，不再说话。

洛兴言咬了下糖，他道：“你刚才问她哲学，是不是想到了战争博物馆里你经历的事？”

罗衡笑了：“嗯，你猜到了？”

洛兴言道：“废话。权力意志，本来就很容易被扭曲成为那些极端分子用来辩护自己的理论，比如种族主义。”

哈博有点茫然，但是林奈和萨蒙德都在为罗衡的身份心不断下沉，脸色不太好。他只能歪头去看向宁微尘，这个虽然最开始让他害怕但是刚刚一笑就让他觉得亲近的哥哥。

他小声说：“权力意志是什么？”

最先注意他的是叶笙，也是叶笙看过来后，宁微尘才偏过头来。他对上小男孩的眼睛，微微一笑，平静说：“一种小孩子不需要知道的东西。”

叶笙听完他们的讨论，抬眸看向罗衡，道：“非自然局觉得传教士诞生于那次战争中？”

罗衡点头：“对。”

叶笙：“因为那次战争死亡的人太多了吗。”

罗衡说：“嗯。人类历史的暴行，绝大多数都是打着种族和宗教的口号进行的，这两种思潮产生了无数鲜血。。”

叶笙：“知道传教士本源在欧洲，那你们为什么不认为第六版主诞生在十字军东征里。欧洲十字军东征不是更贴合吗？”

罗衡朝他笑了下：“非自然局只是将第六版主的诞生定义在一次暴行中。”他想了下说：“实际上，追溯第六版主的诞生根源毫无意义。”

叶笙说：“我赞同你后面的这句话，追溯第六版主的诞生根源毫无意义。”他转了下自己无名指上的草戒，气质孤僻，语气漠然：“因为，我们每个人，或许都是第六版主的信徒。”

s级异端，要的是恶的情绪，恶的信仰。故事大王，能控制所有人的喜怒哀乐。那么传教士呢，信教的人很多，但是极端分子并不多。传教士作为第六版块的版主，他的力量来源，仅仅是那几个邪教徒吗？罗衡说传教士诞生于战争，诞生于历史暴行，可是这一百年，传教士的力量并不是原地踏步的。能和故事大王平起平坐，他觉得传教士的“传教”范围最起码也是全人类。