第20节（2 / 4）

主会是堕落者吗？

然而汉克——教会撤出长云领之前, 他就在本地牧师手下接受指导，只不过那时候他还没有得到神恩，并不是教会的一员。

可是即使如此, 他也从牧师那里知道，冯特伯爵是真的不敬教会, 甚至还对神职人员有些敌视。教会不是自愿撤出长云领, 而是被他赶出去的。

牧师离开的时候留给他一封信, 告诉他, 冯特伯爵很可能已经受到了魔鬼的污染，但因为伯爵是有王室血统的贵族，教会也只能暂避锋芒。可是汉克做为一个愿意把全身心奉献给主的虔诚信徒——是的，因为他的虔诚，即使主还没有降下神恩，牧师也认为他可以成为信徒了——应该把主的恩泽与信念，在这片无神的土地上传扬下去。

就在汉克读完那封信的时候，他的身上泛起了乳白色的微光，神恩降临了。汉克在那一瞬间找到了自己要做的事情，他承担了主交给他的神圣的任务，他心里充满了虔诚。

之后他就在村子里悄悄地宣扬着主的荣光。

开始这事儿不怎么顺利，因为他那点儿稀薄的神恩，并不能支持他施展圣光治疗术或者祈福术，那点儿微光也只能证明他得到了神恩罢了，不能给人以实际的好处。但后来，随着村民们的田地收成年年减少，他们开始慌乱，汉克的传教就顺利了很多。如今，这个村子连着附近的两个村子，都把他当成了新的牧师，几乎变成了他的“教区”，甚至更远处的地方，也有知道他的。

传教顺利，汉克的消息也灵通了不少，所以他比村民们知道得更多，尤其是领主大人对教会的态度。

领主大人不单是对教会不尊敬，领主大人简直就是痛恨教会，痛恨神职人员！如果有机会给神职人员扣上罪名，领主大人绝对不会客气的。

而他虽然得到了神恩，但充其量也就是个信徒，传教主要是靠嘴皮子进行忽悠和心理安慰，连见习牧师的等级都没有达到，更没有教会给他认定身份，所以他其实根本不是神职人员。

不是正式的神职人员，却被人称呼为牧师，这个——如果深究起来，是可以说他冒充神职人员的——这是现成的罪名！

“我，我并不是——”汉克想为自己辩解一下，可是刚才那个半老头子已经又跳了出来：“汉克大人就是我们的牧师！他是主选定的人！他说的一定是真的！”

蠢货！这是要害死他吗？

汉克恨不得找点什么东西把这人的嘴塞上。这是多克的哥哥，多克死后，他一直惦记着多克的那份家产，要是能把多克的妻子和孩子都弄死，家产当然就归他了。所以这个时候，他才如此积极。

多克从前做过小商人，那是在长云领还由前任老伯爵管理的时候，教会还没有退出此地。那会儿长云领的出产可比现在丰富，多克就靠跑商积攒起了一笔家业，可比他哥哥在村子里种地的收获多得多。

当然，这笔家产到手之后，多克的哥哥许诺会拿出一半来施舍给更贫穷的人。钱与其放在跟魔鬼私通的女人手里，当然不如拿出来救济穷人。所以汉克点了头。但是，现在是还惦记钱的时候吗？这个蠢货，真是被贪欲冲昏了头脑，而且还要害死他了！

汉克心里迅速地盘算，思索着如何保住自己的命——这个时候再否认牧师身份是不行了，但是他又没有正式的神职……

猛然间灵光一闪，汉克突然想起了从前那位牧师给他讲过的教会史：“是主给我降下神谕，让我成为此地的牧师！”

“主给你降下了神谕？”丹尼尔听得冷笑起来，“就凭你这点儿神恩？”

汉克两条腿都在打哆嗦，硬着头皮说：“那是因为我还没有接受神职，在，在荒芜的土地上行主的道尤为困难，但这正是主的考验——这是《教义》里对我们的训诫！”

这话说出来，旁边的一众村民们都连连点头。丹尼尔脸都黑了，却无法反驳，因为这确实是《教义》里的话。

荒芜的土地，原本指的是那些被魔鬼所占领的土地，但也可以指代没有受到神之恩泽的地方。而现在，汉克显然是在说，长云领已经是无神的地方了。

另外，教会方面确实也有这样的说法，就是神职人员与非神职人员的区别——得到神恩的人，如果被授予了正式的神职，实力会得到进一步提升。

这个说法并不是瞎编乱造的，而是有许多例子，比如供职于宫庭之内的法师，与教会之中的神职人员对比；再比如王室的骑士，与教庭的圣骑士对比。其结果证明，得到教会认可的人，确实能够提升实力。

这也是各国王室一直很憋气的事儿，但又无可奈何，因为没法改变，也就意味着教会能够以此吸引更多的人才——谁不希望自己的实力能更进一步呢。

咳，扯得远了扯得远了。总之汉克搬出《教义》，丹尼尔还真没法反驳他。虽然他们都知道冯特伯爵对教会深恶痛绝，可是这事儿毕竟不能放到明面上来说，否则就是授人以柄，很可能被扣上堕落者的帽子。

假如真的被打成了堕落者，哪怕冯特伯爵有