佛系修真日常 第156节（2 / 2）

和我学做……不，修炼吧！

作者有话要说：

前面向朱良介绍的“敖惊帆”改成了“龙七”，是的，这是安以源帮大七起的假名。

毕竟修真界一说姓敖就……

蛋疼

小离火——不, 现在还是个没有道号的，名为“栗”的小少年。

其实按照上古的标准，也不算小了。

栗的童年如同某人曾经在梦中梦里看到的那样，没有什么奇特, 普普通通地活着, 普普通通地打退袭击村庄的妖怪, 普普通通地被袭击成功——在上古, 这太常见了，不如说，栗能够幸存下来才比较特别。

虽然那位喜好云游在山门待不住的长老放下栗就又不见踪影, 让不知长老意思的情况下, 管事也搞不懂要怎么安排这个新弟子, 只能把他放到了外门, 和其他前来拜师求仙、还没有师父的弟子住在一处。

世上没有不透风的墙, 何况这也不是什么机密, 外门弟子们很快知道了栗的情况。

有人认为长老下次回山便会将栗收为弟子, 也有人认为长老只是好心救人并没有继续插手的意思, 前一个可能的存在，使得一些弟子羡慕又是嫉妒, 而后一个可能的存在, 又让他们轻蔑又怜悯。

外门弟子中, 不是没有和栗类似遭遇的人, 可把他们带来的修士多半已然将情况告知，是否收入门下都有论断，栗这样不明不白、偏偏又经由身份足够高的长老之手的, 前无古人。

栗被孤立了。

外门弟子们小心地观察着——这个时代，凡人处于生物链的中端, 村庄以狩猎以维持生存，又要警惕被狩猎。

性格莽撞的，存活率不高。

当然，这时候的人类，也更团结更单纯少有坏心。

因而即使隐隐被孤立，栗也没有遭受什么，只是平平无奇地度过每一天。

他已然很感激。

如果不在上清宗，自己想必仍然过着日出而作日落而息的生活，每日或是种植或是捕猎，又怎能接触到这些神奇的术法和深奥的道理？

现在又捡到了私人先生“源”。

这个“源”，正是安以源无误。

上古这时候貌似没有三个字的名字，安以源入乡随俗地改了名。

交换名字也方便些。

初次见面时栗并不知道安以源想表达的意思，因为这时候并没有简体字。

这样想想，不能说话似乎是一种保障措施，避免他不小心泄露天机——后世的那些事儿。

交流障碍。

万幸栗是个单纯的好孩子，又因被放养对修真界各种骗局了解不多，见到和自己长相相似的青年更是新生亲切，几乎全无防备地把不明阿飘捡了回来。

安以源认命了。

从一座山走到另一座山，这么远的路程已经是n个粥铺的长度了，现实中的身体如果同步的话已经不知走到哪里去了，既然如此，因为所以科学道理，就走一步看一步吧。

佛系青年在栗的小木屋里安顿下来。

许是上古过于地广人稀，外门弟子们是一人一屋，没有出现双人三人四人宿舍的情况，安以源得以在木屋里自由走动，但不知是否世界防御机制，他就像没有实体的幽灵般，无法和任意物品产生物理意义上的接触。

不能拖动凳子、不能给书翻页、不能开门关窗。

不会留下痕迹。

但这不妨碍安以源了解栗的房里有什么。

无他，太过一目了然。

几卷精美整洁的竹简，一盏油灯，一些木制和铁质的工具、简单的家具、一幅线条凌乱的画、零零散散像是哪里捡来的小玩意堆在一起，安以源蹲在一颗透明闪光像是弹珠的珠子前，陷入沉思：这时候已经有玻璃了吗？

唔。

在了解源没法展开竹简后，栗将宗门下发的几卷竹简摊开，让源自行阅读。

安以源……安以源连蒙带猜，加上对自身修行的《大衍天数·灵兽篇》的一些了解，在加上其中一卷竹简本就是文字入门——总算勉强会认上古的基础文字。